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第一义空者,即智慧成就,智慧成就,郎能度到彼岸。 菩萨修忍辱、禅定、智慧,都能悟得第一义空之理,凡悟得第一义空之理者,即成等觉菩萨,无此庄严。所以修这三波罗蜜,能使菩萨得智慧庄严。 除了修六波罗蜜可得...庄严,就能为象生受三恶苦。“三恶苦”者,就是三恶道之苦,郎地狱、饿鬼、畜生之苦。如地藏菩萨说:“我不入地狱,谁入地狱。”又说:“地狱不空,不成正觉。”地藏菩萨之入地狱,即是代地狱道家生受苦。又如佛陀在...
智 铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23001967375.html
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。二乘破见思惑,破分段生死,出离三界轮回,相当于“觉而后知其梦”。登地菩萨分破无明惑,破变易生死,入等觉位,证金刚心,相当于“大觉而后知此其大梦”。隋代吉藏《二谛义》指出:“果报是变谢之物,生死是大梦之境。从生死至金刚心,皆是梦。”可见,从凡夫一念无明至等觉菩萨以前,均属“梦境”。这似乎是一个极其漫长的过程。然而,时间本是梦心所现,了无自性。如梦中片刻,恍若数十年光阴。《华手经》谓:“无量无数劫,...
鸣 泉
|佛学论文|因明|五明|
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带业往生。其法极其平常,虽愚夫愚妇亦能得其利益;而复极其玄妙,纵等觉菩萨,不能出其范围。故无一人不堪修,亦无一人不能修。末法众生,福薄慧浅,障厚业深,不修此,欲仗自力断惑证真,以了生死,则万难万难。(...应执着,「菩萨见佛不当着」(《般舟三昧经·无着品》第五,第32页B)。而达摩禅则以「无所见」为见作为最高境界。《景德传灯录》载: 「达摩欲西返天竺,乃命门人曰:『时将至矣,汝等盍各言所得乎?』时门人...
徐荪铭
|佛学论文|因明|五明|
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不是带这个业,知法犯法反而罪加一等,这业带不走,带的是我们执著的习气,这习气没有完全尽净。因为到等觉菩萨还有最后一分无明在,还没有空尽,这就是业。业就是心动,心念一动就是业。佛不是跑到你面前来接引你,...时时回光返照,不著外相,把执著的乌云驱散,那就恢复光明了。
“心经”第一句‘观自在菩萨’,‘观自在’就是叫我们做功夫。&...
元音老人
论坛精华
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三根普被,利钝全收。等觉菩萨,不能超出其外。逆恶罪人,亦可预入其中。统摄律、教、禅、密、之宗,贯通权、实、顿、渐、之教。于一代时教中,独为特别法门,其修证因果,不得以通途教义相绳。古今多有深入经藏,...实德者。如来成正觉,众生堕恶道,皆不出因果之外,何得独目之为小乘乎。(文钞续编下婺源县内成立佛光分社发隐(民二十二年))
二、因果规律的含义
菩萨畏因,众生畏果。菩萨恐遭恶果,预先断除恶因。由是罪障...
佚名
|论坛精华|
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十方三世一切诸佛,上成佛道,下化众生,成始成终之圆顿法门,以故等觉菩萨,已邻佛地,尚以十大愿王,回向往生,逆恶罪人,将堕阿鼻,若能称念洪名,即预末品,法门之妙,无以复加,世每以愚夫愚妇,悉能修持,谓为浅近,...房题壁偈 民廿四年 大师自题)
汝将死,快念佛,心不专一,决堕地狱,饿鬼畜生尚难求,勿妄想人天福果。汝将死,快念佛,志若真诚,便预莲池,声闻缘觉犹弗住,定克证等妙圆乘。(印祖文钞续编卷下·自励)
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佚名
|论坛精华|
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所说的菩萨,都是指圣位菩萨,菩萨共分五十二个阶位,只有十二个阶位是圣人,那就是从初地到十地,加上等觉、妙觉。其实,妙觉菩萨就是佛,等觉菩萨是即将成佛的大菩萨。中国人最熟悉的观世音、大势至、文殊、普贤、弥勒、地藏等,便是等觉位的大菩萨。
“菩萨”的伦理学意蕴
一、自觉而觉他
佛教作为一种宗教,与其说是出世的,倒不如说是人世的。原始佛教一开始就以关心人生疾苦为教义的中心点:苦谛描述...
济群法师
|五明研究|
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不能修持戒,若住忍辱,不能修禅定,菩萨如是无所住,六度万行齐修。
心的生相又如何?若觉生则无生,无生又是什么?无生就是佛,等觉菩萨还有一分无明生,十地菩萨还有二分无明生,初地菩萨有十分无明生,...乘人亦没有什么了不起,他们只不过修行用功,见到心的异相,觉异无异,生死便了。
菩萨进一步觉“住”相,觉住无住,迷时便有住相,觉时则无,例如作恶时是迷,觉时便不作:不修善是迷,一觉便修善则无迷,...
圣一法师
|心经|般若|智慧|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/161429113.html
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无畏犹狮子。
尔时世尊,说此偈已,复作是言:诸有智慧大慈悲者,能修如上四种之法,其人则能解脱生死,出离魔网,成等正觉,得大涅槃。尔时世尊,说此经巳,彼诸比丘,及诸菩萨,闻佛所说,皆大欢喜,信受...rdquo;
(六)究竟即佛
等觉菩萨,由于无功用道,断尽最后一品生相无明,即修学圆满,二利究竟,福慧具足,三惑尽,三智圆,三德显,深入妙觉果海,究竟成就佛果菩提。故颂曰:“...
文珠法师
文珠法师
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2353291342.html
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;四果也是断了尘沙惑,无明呢,他破了一点,但是没有完全都破,没有完全把无明都破尽了。这无明破尽了,就是成佛了。等觉菩萨还有一分的生相无明没有破,所以就不能成为佛。那么四果圣人,他所修的是什么法呢?他所...第二个是菩萨法界。
菩萨法界,菩萨是梵语,翻译过来,叫“觉有情”。怎么叫觉有情呢?这个觉有情有两个讲法:一个是觉悟一切有情,令一切有情都觉悟了,这是一个讲法;第二个是有情中...
宣化上人
轮回|六道|法界
http://www.fjdh.cn/article/2011/02/1141592993.html